Bel Air

Au programme de la visite :

* La cathédrale épiscopale Sainte-Trinité
(une cotisation de 5 $US est demandée pour participer à la restauration des fresques)
* Ecole J.B. Damien
* Séminaire Saint-Martial
* Peintures murales de Dread Michel
* Foire artisanale où les artisans de Bel Air exposeront les pièces réalisées grâce au programme de soutien à la production du FODEM/CGF.

Inscription à l'avance :

Contact :
Pascale JAUNAY
Téléphone : 3 468-4299
Email : pascale@africamerica.org

Pour le profane, l’émerveillement devant le scintillement des couleurs, la beauté des formes, mais aussi sans aucun doute le pressentiment que sous nos yeux se manifeste un univers mystérieux dont nous n’avons pas la clé : figures géométriques, saints, petits objets emplumés, bouteilles décorées …

Alors laissons-nous guider par les initiés, les historiens d’art, les amoureux du Bel-Air et les vodouisants.

Du sacré vers le profane, de la vie ordinaire au monde du sacré

Nous sommes en présence d’objets rituels :

Les drapeaux sont sortis lors de chaque cérémonie pour saluer et sacraliser l’espace, pour honorer les visiteurs importants, pour marquer un événement. Les bouteilles trônent sur les autels des esprits qu’on appelle ici loas(2), anges, mystères, voire diables. Chacun d’entre eux a sa boisson préférée, son mélange, son tranpe(3).

Quant aux pakè, ils sont faits de manière très rituelle lors des initiations pour les prêtres et prêtresses vodou. Evidemment ceux qui sont en vente n’ont pas nécessité de cérémonies particulières, mais ils pourront vous interpeller par leurs couleurs et leurs formes.

Devant l’engouement des étrangers, les vodouisants du Bel Air ont accepté que ces objets rituels accompagnent la vie des profanes. Pour le vodouisant, tout est sacré et si le vodou entre chez vous par une porte qui se nomme esthétique, avec une clé qui s’appelle harmonie, ce sera tant mieux.

Dans les péristyles, le sacré est là en permanence puisque on y danse pour les loas. C’est là aussi qu’on vit, qu’on reçoit, qu’on travaille. Pour les vodouisants, l’espace des dieux et celui des hommes s’interpénètrent en permanence.
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(1) Pakets (pakè) : objet rituel très décoratif. Soie, plumes, paillettes, fleurs…

(2) Loa (lwa) : Lwa est le nom d’une ethnie africaine. Mais en Haïti, le terme désigne un esprit, une des multiples visages de dieu.

(3) Tranpe : Le tranpe est une boisson composée d’alcool de canne et d’ingrédients divers (feuilles, racines, écorces, épices...).

"A l'occasion de la Fête du travail et de l'Agriculture, le vendredi 1er mai en cours, Viva Rio, une ONG brésilienne travaillant pour la réduction de la violence au Bel-Air, a procédé, conjointement avec la Commission nationale de désarmement, démantèlement et réinsertion (CNDDR), au lancement d'une campagne de reboisement dans ce quartier.

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L'ambassadeur du Brésil en Haïti, Igor Kipman, le directeur exécutif de Vivo Rio, Rubem Cesar Fernandez, l'adjoint principal du représentant spécial du Secrétaire général de l'ONU en Haïti, Luiz Da Costa et la directrice de AfricAméricA, Barbara Prézeau, sont du nombre des personnalités qui ont pris part à cette journée."

Lire l'article de Elizias Joseph >>>

- Téléchargez la carte du Bel Air, avec les principaux lieux et ateliers à visiter

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Grace à l'ACDI via le CGF, le financement de 35 petits projets a entrainé la relance de la production des ateliers d'artistes et d'artisans du Bel Air. Le résultat ? Une grande diversité d'objets artisanaux rendue disponible.

Après une visite à l’École de Notre Dame du Perpétuel Secours, précédée d’un groupe musical traditionnel du Bel Air, dans une ambiance festive, accueillie par une foule reconnaissante, Mme Michaëlle Jean s’est rendue à pied, en longeant la rue Macajoux, jusqu’à l’atelier de drapeaux vodou du Maître Sylva Joseph.

Reportage photos de Maxence Denis >>>